Resumo Como a participação pública é alcançada dentro dos movimentos sociais? Ela realmente depende de condições políticas e econômicas ou se refere majoritariamente à esfera discursiva ou das ideias? Esse problema é abordado através de uma síntese crítica de teorias que tratam da questão (teorias de mobilização de recursos, modelo de processo político, com base em Jürgen Habermas, Richard Sennett e Alexis de Tocqueville) e, empiricamente, por meio da observação e análise de modalidades concretas de participação dentro de movimentos sociais portugueses (a partir de uma sociologia qualitativa e etnografia de alguns movimentos conduzida em Lisboa entre 2010 e 2012). Nesse contexto, como em outros, a participação pública se ampara em dois axiomas éticos e políticos que estão relacionados: isonomia - a mesma lei para todos, a base econômica da participação pública - e a isegoria - o mesmo tempo de fala para todos, o fundamento ideal da participação. Assim, para o modo da participação pública dentro dos movimentos sociais é necessário superar a tradicional dicotomia entre teorias materialistas (que enfatizam dimensão econômica da participação pública e dos movimentos sociais) e abordagens idealistas, que se reportam aos seus aspectos simbólicos e culturais.
Abstract How is public participation achieved within social movements? Does it fundamentally rely on politico-economic conditions or does it primarily refer to the ideal or discursive sphere? This problem is addressed through a critical synthesis of theories that deal with this issue (resource mobilisation theories, political process model, Jürgen Habermas, Richard Sennett and Alexis de Tocqueville) and, empirically, through the observation and analysis of concrete modalities of public participation within Portuguese social movements (from a “qualitative” sociology or an ethnography of some movements carried out in Lisbon between 2010 and 2012). In this context, as elsewhere, public participation especially rests upon two linked ethical and political axioms: isonomy - the same law for everyone, the economic basis of public participation - and isegory - the same time to speak for everyone, the ideal foundation of public participation. Thus, to understand the how of public participation within social movements, it is necessary to overcome the traditional dichotomy between materialistic theories that stress the economic dimension of public participation and social movements, and idealistic approaches that address the symbolic and cultural aspects.